现代城市服饰特点？

现代服饰：款式新颖，样式独特，服饰具有个性化、自然化和环保化。此外，唐装、宋装、清装等古韵犹在。

西方现代服装文化的发源地和中心是法国。1672年巴黎出版了世界上第一本介绍服装式样的期刊《靓妆信史》；1900年巴黎举办了第一场世界时装博览会；20世纪初，法国服装大师保罗·波烈特（PaulPoiret）大胆废除了“紧身胸衣”，开始使女装走向现代之路，所以法国服装文化的发展是西方现代服装文化发展的典型，对于法国服装文化的剖析有助于理解西方现代服装文化的架构和实质。

现代服饰的演变？

现代服饰：中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神、具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新

唐朝服饰对现代服饰的影响？

1、延续传统的同时推陈出新。唐朝女性服饰个性鲜明，与以往朝代服装相差较大。唐朝服饰是传统服饰与外来服饰相互融合以及自身不断创新发展的结果。唐朝服饰在发展过程中不仅没有脱离传统的民族特点，还在此基础上加强借鉴与创新，在形式上延续传统，从更深的精神层面去理解民族传统文化特点。唐朝女性服饰在延续传统的基础上推陈出新，大胆的接受外来元素，结合自身文化特点，吸收外来精华，打开了唐朝乃至中国古代服饰发展的繁荣局面。无论是服饰的样式、材料、颜色，还是图案、搭配等都体现着传统的传承与创新，是现代服饰设计需要学习和借鉴的地方。

2、 高新材料与技术相辅相存。唐朝女性服饰的发展离不开纺织业、印染业以及刺绣工艺的繁荣发展。衣料与设计的关系是技术与艺术的完美体现，服饰面料是服装的基础，也是设计的灵魂，如果没有高质量的面料，就不能设计出高水平的服饰。从现代服饰发展来看，就是唐朝服饰文化传承的体现，将材料与技术相结合，才能更好的发展服饰，设计出更好服装。

3、启迪现代服饰设计灵感。唐朝服饰的色彩运用与款式设计中体现着“天人合一”的哲学理念，并且逐渐被世界所认识和接纳，对世界的服饰文化有着深远的影响。唐朝服饰的色彩运用与设计理念一直延续到今天。随着时代的进步与发展，世界各国在不断的丰富自身的文化体系，在服饰方面逐渐挖掘传统文化特色，还对彼此的民族文化精华进行接纳与吸收。中国的传统文化在世界也具有一定的影响力，受到国际时尚界的关注与重视。在服饰造型与表现手法上，唐朝服饰的特点与文化底蕴深深地影响现代服饰设计，启迪现代服饰设计的灵感，唐代服饰文化成为我国民族特色代表之一。

现代服饰有哪些特征？

现代服饰：款式新颖，样式独特，服饰具有个性化、自然化和环保化。此外，唐装、宋装、清装等古韵犹在。

西方现代服装文化的发源地和中心是法国。1672年巴黎出版了世界上第一本介绍服装式样的期刊《靓妆信史》；1900年巴黎举办了第一场世界时装博览会；20世纪初，法国服装大师保罗·波烈特（PaulPoiret）大胆废除了“紧身胸衣”，开始使女装走向现代之路，所以法国服装文化的发展是西方现代服装文化发展的典型，对于法国服装文化的剖析有助于理解西方现代服装文化的架构和实质。

乌兹别克族现代服饰？

乌兹别克人平时喜穿民族服装和西装等具有现代气息的服装。民族服装主要有白、黑、金色和红色。男子穿衬衫、黑色长裤或白色布袍，外罩花条丝绸长棉袍，戴绣花小帽，穿塑胶皮靴。衣服的领边、前襟开口处和袖口镶有具有乌兹别克民族特色的彩色图案花边。女子喜欢穿白黑或红黑、金色相间的肥大丝绸连衣裙，外罩坎肩或短上衣，披彩色或羊毛披肩。老年妇女服装多为黑色、深绿色或咖啡色。乌兹别克长袍极具民族特色，有棉、棉丝混织、丝绸、缎等数种质地。做工十分精美，在袍衣的边上均绣有花边。乌兹别克人常把它作为礼物送给尊贵的客人。

传统服饰与现代服饰有什么区别？

区别一：含义不同 ，服饰:装饰人体的物品总称。包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、提包、阳伞、发饰等。古人,则是用来遮羞,而今人对于新事物的认识不断进步，服饰的材质,样式也多种多样。

区别二:类别不同，服饰:主要分类 ：上衣、裤子。 上衣包括;毛衣、衬衣、半袖、外套、羽绒服。

为什么传统服饰衰落，而现代服饰成为主流？

前来填坑。多图慎入。

零零散散的研究中国服饰史也有四年时间了，为太多的人普及过，也见识过太多的奇葩人物和奇葩问题，一些人总以为自己的生活常识或者创见能秒杀专业研究，实在令人疲于应对，我知道我的答案几乎在反对楼上所有人，也必会让大多数读者不爽，但是还请所有没有任何服饰史常识的人谨慎发言。

一，先po结论：

没错，西方服饰是现代社会的主流服饰。（看清楚我说的是主流服饰不是全部服饰，我没排除其余民族服饰的存在，你上班的时候要是穿的是马褂的话请勿参与讨论，直接出门左转）现代服饰是西方文明衍生的产物，清华美院的教材《西洋服饰史》中指出了这一点：

西洋服装史是人类服饰文化的重要组成部分，与现代人的生活息息相关。现代的许多流行现象，包括人们的审美观价值观，以及着装讲究和常识大多来自西方服饰文化。由于现代工业和交通、通讯手段的发达，使近代以来处于科技和军事优势的西欧文明向全世界蔓延和扩展。作为其重要组成部分的西洋服饰文化也随之在全世界普及。

高赞答案很莫名其妙，现代服饰难道不是西方服饰发展出来的，而是在非洲诞生的不成？现代服装和西方服装是两个不同的属性，一个说的是时代，一个说的是源流，并不是对立的属性。扯到中国人穿汉服更是不知所云。

犯不着用全球一体化当借口，我们穿的就是源自欧洲的西方服饰，这是事实，干嘛要逃避？？希望大家都能有实事求是的态度。

二，简要回答：

1， 为什么现在的主流服饰是以西方服饰为基础演变过来的？

因为西方文明相对于全球其他文明来说，非常强势。

2， 为什么中国的传统服饰没有变成现代生活中的日常服饰呢？

因为中国传统服饰（特指汉族服饰，其他民族的见下文。）经历过一次彻底崩坏和三次大变易。

三，具体回答：

首先说明，要把这个问题讲清楚的思路很简单也很清晰，那就是先把西方服饰史梳理一遍，再把中国服饰史梳理一遍，着眼于相互结合的地方，大家自然能够知道问题到底是怎么回事，但是这样做将会是一个巨大而浩瀚的工程，而且会扯出无数民族问题，历史问题乃至正治问题，因此我不可能在这里说的多么详细，只能提个大概，本答案的目的，还在于启发真正好奇这个问题的人，拿起专业书籍来求索。

其次太多人对服饰史没有概念，先要明白一个问题，那就是当我们在说民族服饰时，到底说的是什么？

民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰，基于不同民族生存环境、习俗文化等的差异而产生。我们讲一个民族的民族服饰，或者以地域泛称某地服饰时，都讲的是一个动态发展的概念，因为服饰从来都不是一成不变的。

有的人总是说汉服是什么？汉代的衣服和唐代的衣服，哪个是汉服？感情在这些人眼里，现代和服就是和服，十二单就不是和服了？得叫平安服？然后是不是还得大吼这个世界根本没有和服，只有奈良服，平安服，江户服？

我们所穿的“现代服饰”，几百年后照样是“古装”。以发展的眼光动态的看待服饰史是一个基本要求。

现在再来看问题：

1，为什么现在的主流服饰是以西方服饰为基础演变过来的？

首先我们要回顾西方服饰的发展史，推荐清华美院的李当岐教授所著的《西洋服装史》（高等教育出版社2005年第二版）当然我知道大部分人不会去看的，所以我带大家梳理一遍。

对于现代人来讲，西洋的服饰文化已作为一种国际文化为全世界人民所接受和承认，所以对于这种我们本来陌生的舶来文化，在被动接受的同时，还应主动地去了解它的来龙去脉，以便更好地洋为中用。

——《西洋服饰史》李当岐著，第一版前言

这才叫三观正好吗，试图割裂现代服饰和西方服饰的源流关系是什么心态？这句话为了照顾大家的情绪已经说的很委婉了：你们脑海中的“现代服饰”，其源头是欧洲诸多民族的民族服饰。

接下来我来讲为什么：

欧洲服饰发展也是一个复杂的渐变过程，因为地理位置的原因，所以在历史上有过亚欧非等多种文化元素的注入，并且因为小国寡民的原因，同一时代各民族各国家也会有巨大的地域性差异，这些东西和本题无关，我就不多说了，总之西方服饰的发展不能像中国一样按照朝代划分，需要使用主流艺术风格划分，因此公元十世纪之后的西方服饰的发展顺序可以简单的概括为罗马式，哥特式，文艺复兴，巴洛克0.0，洛可可，新古典，浪漫主义等等。

近现代以来，西方服饰初期是以意大利，西班牙，荷兰为中心，然后是路易十四时代的法国，到18世纪末英国的男装就成为主流。而女装从19世纪一直到现代，基本上都以法国为中心展开。20世纪之后，因为全球化的关系，服装设计师成为西方服饰发展的向导。

“从加入国际大循环的角度看，西洋服饰史应当是当今中国服装设计师们的必修课。”

——《西洋服装史》李当岐著，第一版前言

（没耐心者可略过图片只看文字）

上图是罗马式时代服饰，11-12世纪的罗马式时代是中世纪日耳曼人长期接触罗马文化与拜占庭文化的混合物。

上图是13-15世纪的哥特式时代，哥特式是意大利人对于中世纪衣服风格的贬称，有野蛮之意，语源日耳曼哥特族，发源于法国北部，普及到全欧洲。

上图是15-17世纪的文艺复兴式服饰，文艺复兴的原意是希腊罗马古典文化的再生，实际上包含的内容更为广阔。这一时期的服饰大体上可以分为意大利风时代，德意志风时代和西班牙风时代。上图即为西班牙风时代典型服饰，可见脖子上的拉夫和把裙子撑得极大的法勤盖尔（Farthingale）。

上图是17世纪巴洛克时期服饰，大体上可以分为荷兰风时代和法国风时代。

上图是18世纪洛可可风格时期服饰，巴洛克服饰以男性为中心，洛可可风则更倾向于女性。时间跨度为1715年-1789年。

新古典主义时期服饰分为1789-1804和1804-1825两个阶段，前者是大革命与大革命后的混乱期，后者是拿破仑第一帝政期。

新古典主义时期服饰。

拿破仑帝国覆灭后的浪漫主义时期男装。

由拿破仑三世的妻子欧仁妮带动起来的新洛可可风女装。

上图是西方男士礼服变迁过程，其中a，b，f是新洛可可时期的男装礼服，作为对浪漫主义的反省，1850年代后实证主义和现实主义思潮直接反映于男装。

上图是1870年以后的巴斯尔时期服饰，巴斯尔就是使女性臀部突起的臀垫。

19世纪后半叶男装变迁。

20世纪上半叶

19世纪后半叶女装变迁。

要在这里说明的是，这一时期羊腿袖和紧身胸衣再度兴起，紧身胸衣与裹脚一样，都是臭名昭著的陋习，束胸对女性的危害有多大有兴趣的可以自己查一下。

在波阿莱（Poiret）和帕康（Paquin）等设计大师的带领下，确立了巴黎作为世界时装中心的国际地位，指导了整个20世纪服饰的发展。

1947年迪奥（Dior）设计的女装。

1950年前后巴伦夏加（Balenciaga）的作品。

20世纪女性裙装的变迁。

1990年欧普风格服饰

1990年波普艺术风格服饰。

至此，西方服饰发展的历史简单的介绍了一遍，让大家看到，欧洲服饰体系是如何一脉相承的。大航海时代之后，欧洲的坚船利炮攻占了无数土地，将欧洲文化洒满全球，欧洲服饰作为其重要的一部分，也在全球普及开来，于是西方服饰成为国际性的服饰体系。这一体系随着生产力的进步发展越来越快，衍生出越来越多的款式，但潮流的中心，依然是欧美。日韩设计款式也是一支重要的生力军，但他们的服饰设计，依然是在欧洲服饰体系下进行的。新生的T恤，牛仔裤等等，也都是如此。

我之所以不厌其烦的介绍西方服饰发展过程，目的是要讲清楚，在我们眼里服装有从“传统”到现代的大转变，而在西方人眼里是没有的，他们的服饰史是一段完整进化的过程 ，所谓的“现代化”，只不过是与科技发展相适应的西方服饰发展的一个新的阶段，这和我们推翻旧的服饰体系，接纳新的服饰体系完全不同。

2，为什么中国的传统服饰没有变成现代生活中的日常服饰呢？

这里，首先要明确，什么是中国的传统服饰？

为了清晰直观，不涉及不相干的讨论，在此处我建议不要用“中国的传统服饰”这一概念来看，容易引起误会，因为在现代含义中，中国是一个多名族国家。日本只有和族，因此可以说和服是日本的传统服饰而不会有人有异议，但是中国不行，要照顾到少数名族。

因此希望诸位在脑海中存在的是“汉族的传统服饰”，“满族的传统服饰”，“蒙古族的传统服饰”，“维吾尔族的传统服饰”，“壮族的传统服饰”，“藏族的传统服饰”，“苗族的传统服饰”等等的各民族传统服饰这样的概念。

也就是在此处定义“中国的传统服饰”为“中国境内各名族的传统服饰”，希望以此能够最大程度上避免名族问题的讨论。

先说少数民族的民族服饰，最大的问题是文化地位不够强势，从西方服饰的发展史你可以轻易看到，文化的传播基础是经济、军事等综合国力的强势。

其次，再说汉族的民族服饰，汉服已经彻底消散于三百年前了，当代所称的汉服只是2006年以后的新生事物，是一部分考古复原结合一部分创新设计的结果，自然不存在成为现代生活日常服饰的可能。所以国内的服饰发展现状源流如下：

一次彻底崩坏：1645年剃发易服，汉服体系崩坏，满族民族服饰（旗装、石青褂、长袍、马褂等等，就是你们看到的清末老照片中的那种）普及。

三次大变易：

清政府倒台之后服饰体系就陷入了混乱，有的人长袍马褂不愿意脱，有的人西装革履，有的人设计旗袍中山装，有的人改良旗装，民国时期服饰长期处于纷乱的状态，这是汉服体系崩溃后第一次服饰大变易。

第二次大变易是新中国成立，结束了民国时期服饰体系混乱的问题，向苏联靠拢，中山装，旧制军装是主流，黑蓝灰色为主体，女性除旧军装之外，一定程度上承袭清朝-民国风格，厂领系扣或对襟系扣。这些东西大家见得多了，各种老干部的形象都很熟。

第三次大变易是改革开放，从赵zy首先穿西装开始，霸占国际服饰体系的欧美服饰全面取代旧军装，直到现在。

以上对西方服饰史和中国服饰史的简单介绍，相信已经可以让大家对这个问题有一个整体性的了解。【完】

中国近现代女性的服饰特点？

从80年代后期到90年代，萝卜裤、喇叭裤、踩脚裤在女性中盛行起来，男士的服饰也开始从西装向休闲转变。女士们喜欢用各式纱巾搭配服装，丝巾扣、领带扣、胸花、项链、手饰都跟着服装盛兴起来，服装色彩也开始趋向个性化，不再追求统一。

进入21世纪服装的演变已达到完全个性化，正统、休闲、名牌、DIY，流行风格也向多面化发展。人们想穿什么就穿什么，再也没有人去指手画脚、说三道四。

中国近代服饰发展过程跟中国经济发展密不可分，由于解放初期国家千疮百孔，一切都是在起步阶段，服装文化主要受到苏联影响，60-70年代中国服饰基本以军绿服饰为主流，90年代后，中国经济开始腾飞，中国的服饰也涌现出许多名牌服饰企业。

现代服饰有什么特点！急~~速回？

服装款式新颖，色调齐全，纯棉、纯毛、真皮等高档面料普遍，但化纤服装仍然有很大市场，高档西服、休闲装、时尚服饰、牛仔服饰在市场上大量涌现。

现代：款式新颖，样式独特，服饰具有个性化、自然化和环保化。此外，唐装、宋装、清装等古韵犹在。

近现代陕北传统服饰算汉服吗？

不算

近代陕北服饰的定义在学界早就很明确了——民俗服饰，同样的，东北大花袄还有客家服饰、西南服饰、三大渔女服饰等等也都是带有鲜明地域特色的民俗服饰。

民族服饰的概念脱离不了近代以来民族主义的建构，一件衣服不是汉族人穿过就叫汉服了，上世纪大家还都穿海魂衫绿军装呢，难道这能算汉服吗？

民俗服饰属于民族服饰的范畴，但也无法完全代表一个民族的整体的民族服饰风貌，尤其是在我国，因为明清之际的历史原因，汉族的民俗服饰更是和本民族服饰的原本形象发生了严重的偏离。

近代民俗服饰中，男装完全是清代服饰的变种（其中部分习俗如包头巾是仅剩的明代遗存），而女装则受到了满族服饰审美的极大影响，清代汉女装本身就是一种在明代服饰主体崩塌的夹缝下艰难求生并异化了的服饰（到了晚清霞帔甚至变成了马甲），其有历史地位，有审美价值，但无法作为民族服饰的代表，这绝不是一段值得拿出来夸耀的服饰史。

中国历代服饰传承表，图源：洛梅笙

有的回答以方言和普通话做比喻，试图以此证明“陕西民俗服饰是汉服”，不得不说这种比喻是低级的偷换概念。

要做比喻也应该是这么比喻：

清人入关之后在全国推行满语成功，西北汉族自此说起了参杂众多汉语词汇的带有西北口音的满语，那么请问，这种独特的方言算汉语吗？